نيوتن ، السير إسحاق (1642-1727) ، عالم رياضيات وفيزيائي ، أحد أبرز المفكرين العلميين في كل العصور. ولد في وولشتورب ، بالقرب من جرانثام في لينكولنشاير ، حيث التحق بالمدرسة ، والتحق بجامعة كامبريدج في عام 1661 ؛ انتخب زميلًا في كلية ترينيتي عام 1667 ، وأستاذًا للرياضيات في عام 1669. وظل في الجامعة ، محاضرًا في معظم السنوات ، حتى عام 1696. من سنوات كامبريدج هذه ، والتي كان فيها نيوتن في أوج قوته الإبداعية ، وخص بالذكر 1665-1666 (قضى معظمها في لينكولنشاير بسبب الطاعون في كامبريدج) على أنه "بداية سني للاختراع". خلال سنتين إلى ثلاث سنوات من الجهد العقلي المكثف ، أعد مبادئ Philosophiae Naturalis Principia Mathematica ( المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية ) المعروفة باسمPrincipia ، على الرغم من عدم نشر هذا حتى عام 1687. وباعتباره معارضًا قويًا لمحاولة الملك جيمس الثاني تحويل الجامعات إلى مؤسسات كاثوليكية ، تم انتخاب نيوتن عضوًا في البرلمان عن جامعة كامبريدج في برلمان الاتفاقية لعام 1689 ، وجلس مرة أخرى في 1701-1702. في هذه الأثناء ، في عام 1696 كان قد انتقل إلى لندن بصفته مراقب دار سك العملة الملكية. أصبح سيد دار سك العملة في عام 1699 ، وهو المكتب الذي احتفظ به حتى وفاته. تم انتخابه زميلاً في الجمعية الملكية في لندن عام 1671 ، وفي عام 1703 أصبح رئيسًا ، ويُعاد انتخابه سنويًا لبقية حياته. ظهر عمله الرئيسي Opticks في العام التالي ؛ حصل على لقب فارس في كامبريدج عام 1705. مع تزايد قبول العلم النيوتوني في القارة ، وخاصة بعد استعادة السلام العام في عام 1714 ، في أعقاب حرب الخلافة الإسبانية ، أصبح نيوتن الفيلسوف الطبيعي الأكثر احترامًا في أوروبا. وقد مرت عقوده الأخيرة في مراجعة أعماله الكبرى ، وصقل دراساته للتاريخ القديم ، والدفاع عن نفسه ضد النقاد ، وكذلك القيام بواجباته الرسمية. كان نيوتن متواضعاً وخجولاً وذو أذواق بسيطة. كان يغضب من النقد أو المعارضة ، ويضمره الاستياء. كان قاسيا تجاه الأعداء ولكنه كريم مع الأصدقاء. في الحكومة ، وفي الجمعية الملكية ، أثبت أنه إداري قادر. لم يتزوج قط وعاش بتواضع ، لكنه دفن بأبهة عظيمة في وستمنستر أبي. يُنظر إلى نيوتن منذ ما يقرب من 300 عام على أنه النموذج التأسيسي للعلوم الفيزيائية الحديثة ، وكانت إنجازاته في الاستقصاء التجريبي مبتكرة مثل تلك الموجودة في البحث الرياضي. وبنفس القدر من الطاقة والأصالة ، إن لم يكن أكبر ، انغمس أيضًا في الكيمياء والتاريخ المبكر للحضارة الغربية وعلم اللاهوت. من بين دراساته الخاصة كان التحقيق في شكل وأبعاد هيكل سليمان في القدس ، كما هو موصوف في الكتاب المقدس. الثاني البصريات في عام 1664 ، بينما كان نيوتن لا يزال طالبًا ، قرأ الأعمال الحديثة عن البصريات والضوء للفيزيائيين الإنجليز روبرت بويل وروبرت هوك. كما درس الرياضيات والفيزياء للفيلسوف الفرنسي والعالم رينيه ديكارت. لقد حقق في انكسار الضوء بمنشور زجاجي ؛ طور نيوتن على مدى بضع سنوات سلسلة من التجارب المعقدة والمكررة والدقيقة بشكل متزايد ، اكتشف نيوتن أنماطًا رياضية قابلة للقياس في ظاهرة اللون. وجد الضوء الأبيض مزيجًا من الأشعة الملونة المتنوعة بلا حدود (تظهر في قوس قزح والطيف) ، كل شعاع يمكن تحديده بالزاوية التي ينكسر من خلالها عند دخول أو مغادرة وسط شفاف معين. ربط هذه الفكرة بدراسته للألوان المتداخلة للأغشية الرقيقة (على سبيل المثال ، الزيت على الماء ، أو فقاعات الصابون) ، باستخدام تقنية بسيطة من الحدة القصوى لقياس سمك هذه الأفلام. لقد رأى أن الضوء يتكون من تيارات من الجسيمات الدقيقة. من خلال تجاربه ، استطاع أن يستنتج مقادير "الجسيمات" الشفافة التي تشكل أسطح الأجسام ، والتي ، وفقًا لأبعادها ، تتفاعل مع الضوء الأبيض لتعكس بشكل انتقائي الألوان المختلفة المرصودة لتلك الأسطح. كانت جذور هذه الأفكار غير التقليدية مع نيوتن بحلول عام 1668 تقريبًا ؛ عندما تم التعبير عنها لأول مرة (بشكل مقتضب وجزئي) علنًا في 1672 و 1675 ، أثاروا انتقادات معادية ، وذلك أساسًا لأنه كان يُعتقد أن الألوان هي أشكال معدلة من الضوء الأبيض المتجانس. طُبعت الشكوك وتعليقات نيوتن في المجلات العلمية. وتجدر الإشارة إلى أن شكوك كريستيان هويجنز وفشل الفيزيائي الفرنسي إدمي ماريوت في تكرار تجارب انكسار نيوتن في عام 1681 حرض العلماء في القارة ضده لجيل كامل. نشر كتاب Opticks ، الذي كتبه إلى حد كبير بحلول عام 1692 ، تأخر نيوتن حتى مات النقاد. كان الكتاب لا يزال غير كامل: هزمت ألوان الحيود نيوتن. ومع ذلك ، البصريات أنشأت نفسها ، منذ حوالي عام 1715 ، كنموذج للتشابك بين النظرية والتجريب الكمي. ثالثا الرياضيات في الرياضيات أيضًا ، ظهر التألق المبكر في ملاحظات طلاب نيوتن. ربما يكون قد تعلم الهندسة في المدرسة ، رغم أنه تحدث دائمًا عن نفسه على أنه علم نفسه ؛ بالتأكيد تقدم من خلال دراسة كتابات مواطنيه ويليام أوتريد وجون واليس وكتابات ديكارت والمدرسة الهولندية. قدم نيوتن مساهمات في جميع فروع الرياضيات التي درسها بعد ذلك ، لكنه اشتهر بشكل خاص بحلوله للمشكلات المعاصرة في الهندسة التحليلية لرسم الظل للمنحنيات (التمايز) وتحديد المناطق التي تحدها المنحنيات (التكامل). لم يكتشف نيوتن فقط أن هذه المشكلات كانت معكوسة لبعضها البعض ، ولكنه اكتشف طرقًا عامة لحل مشاكل الانحناء ، والتي تم تبنيها في "طريقة التدفقات" و "طريقة التدفق العكسي" ، والتي تعادل على التوالي لايبنيز s لاحقًا حساب التفاضل والتكامل. استخدم نيوتن مصطلح "التدفق" (من اللاتينية التي تعني "التدفق") لأنه تخيل كمية "تتدفق" من مقدار إلى آخر. تم التعبير عن التدفقات جبريًا ، كما كانت فروق ليبنيز ، لكن نيوتن استخدم أيضًا على نطاق واسع (خاصة فيPrincipia ) للحجج الهندسية المماثلة. في أواخر حياته ، أعرب نيوتن عن أسفه للأسلوب الجبري للتقدم الرياضي الحديث ، مفضلاً الأسلوب الهندسي لليونانيين الكلاسيكيين ، والذي اعتبره أكثر وضوحًا وصرامة. كان عمل نيوتن في الرياضيات البحتة مخفيًا تقريبًا عن الجميع باستثناء مراسليه حتى عام 1704 ، عندما نشر ، مع Opticks ، مسارًا عن تربيع المنحنيات (التكامل) وآخر عن تصنيف المنحنيات التكعيبية. نُشرت محاضراته في كامبريدج ، التي ألقيت من حوالي 1673 إلى 1683 ، في عام 1707. نزاع أولوية حساب التفاضل والتكامل كان لنيوتن جوهر أساليب التدفقات بحلول عام 1666. وكان أول ما عرف بشكل خاص لعلماء الرياضيات الآخرين في عام 1668 طريقته في التكامل من خلال سلسلة لانهائية. في باريس عام 1675 ، طور جوتفريد فيلهلم لايبنيز الأفكار الأولى لحسابه التفاضلي ، والتي أوجزها لنيوتن عام 1677. كان نيوتن قد وصف بالفعل بعض اكتشافاته الرياضية إلى ليبنيز ، دون تضمين أسلوبه في التدفقات. في عام 1684 نشر لايبنيز أول ورقة بحثية له عن حساب التفاضل والتكامل. تناولت مجموعة صغيرة من علماء الرياضيات أفكاره. أعلن أصدقاء نيوتن في تسعينيات القرن التاسع عشر عن أولوية أساليب نيوتن في التدفق. أكد أنصار لايبنيز أنه أبلغ نيوتن بالطريقة التفاضلية ، على الرغم من أن لايبنيز لم يدعي أي شيء من هذا القبيل. ثم أكد نيوتن ، بحق ، أن ليبنيز قد رأى أوراقا لنيوتن أثناء زيارته للندن عام 1676 ؛ في الواقع ، لم ينتبه Leibniz إلى المواد الموجودة في التدفقات. نشأ نزاع عنيف ، جزئيًا ، وجزئيًا خاصًا ، ووسعه ليبنيز ليهاجم نظرية نيوتن في الجاذبية وأفكاره عن الله والخلق ؛ لم ينته حتى بوفاة ليبنيز عام 1716. وقد أخر الخلاف استقبال العلم النيوتوني في القارة ، وأثنى علماء الرياضيات البريطانيين عن مشاركة أبحاث زملائهم من القارة لمدة قرن. IV الميكانيكا والجاذبية وفقًا للقصة المعروفة ، كان نيوتن عندما رأى تفاحة تسقط في بستانه في وقت ما خلال عام 1665 أو 1666 أن نفس القوة تحكم حركة القمر والتفاحة. حسب القوة اللازمة لإبقاء القمر في مداره ، مقارنة بالقوة التي تسحب جسمًا إلى الأرض. كما قام بحساب قوة الجاذبية اللازمة لتثبيت الحجر في حبال ، والعلاقة بين طول البندول ووقت تأرجحه. لم يستغل نيوتن هذه الاستكشافات المبكرة قريبًا ، على الرغم من أنه درس علم الفلك ومشاكل حركة الكواكب. أعادت المراسلات مع هوك (1679-1680) توجيه نيوتن إلى مشكلة مسار الجسم الخاضع لقوة موجهة مركزيًا تتنوع على شكل مربع معكوس للمسافة ؛ قرر أنه قطع ناقص ، لذلك أبلغ إدموند هالي في أغسطس 1684. أدى اهتمام هالي إلى قيام نيوتن بإثبات العلاقة من جديد ، وتأليف كتاب موجز عن الميكانيكا ، وأخيرًا كتابة مبادئ المبادئ. يذكر الكتاب الأول من كتاب المبادئ أسس علم الميكانيكا ، مطورًا عليها رياضيات الحركة المدارية حول مراكز القوة. حدد نيوتن الجاذبية كقوة أساسية تتحكم في حركات الأجرام السماوية. لم يجد سببه. بالنسبة للمعاصرين الذين وجدوا أن فكرة عوامل الجذب عبر الفضاء الفارغ غير مفهومة ، فقد أقر بأنها قد تكون ناجمة عن تأثيرات جسيمات غير مرئية. الكتاب الثاني يفتتح نظرية الموائع: نيوتن يحل مشاكل السوائل في الحركة والحركة عبر السوائل. من كثافة الهواء قام بحساب سرعة الموجات الصوتية. يُظهر الكتاب الثالث قانون الجاذبية في العمل في الكون: يوضحه نيوتن من خلال ثورات الكواكب الستة المعروفة ، بما في ذلك الأرض وأقمارها الصناعية. ومع ذلك ، لم يستطع أبدًا إتقان النظرية الصعبة لحركة القمر. تبين أن المذنبات تخضع لنفس القانون ؛ أضاف نيوتن في طبعات لاحقة تخمينات حول إمكانية عودتهم. لقد قام بحساب الكتل النسبية للأجرام السماوية من قوى الجاذبية ، وانحراف الأرض والمشتري ، الذي تم ملاحظته بالفعل. وشرح مد وجزر المد والجزر ومباشرة الاعتدالات من القوى التي تمارسها الشمس والقمر. كل هذا تم عن طريق الحساب الدقيق. تم قبول عمل نيوتن في الميكانيكا دفعة واحدة في بريطانيا ، وعالميًا بعد نصف قرن. منذ ذلك الحين تم تصنيفها من بين أعظم إنجازات البشرية في الفكر المجرد. تم توسيعه وإتقانه من قبل الآخرين ، ولا سيما بيير سيمون دي لابلاس ، دون تغيير أساسه واستمر حتى أواخر القرن التاسع عشر قبل أن يبدأ في إظهار علامات الفشل. انظر نظرية الكم؛ النسبية. الخامس الكيمياء والكيمياء ترك نيوتن مجموعة من المخطوطات حول موضوعات الكيمياء والكيمياء ، ثم موضوعات وثيقة الصلة بالموضوع. كانت معظم هذه مقتطفات من الكتب والببليوجرافيات والقواميس وما إلى ذلك ، ولكن القليل منها أصلي. بدأ تجارب مكثفة في عام 1669 ، واستمرت حتى ترك كامبريدج ، ساعيًا لكشف المعنى الذي كان يأمل أن يكون مخفيًا في الغموض الكيميائي والتصوف. لقد سعى إلى فهم طبيعة وبنية كل المادة ، التي تكونت من "الجسيمات الصلبة ، الضخمة ، الصلبة ، غير القابلة للاختراق ، المنقولة" التي كان يعتقد أن الله قد خلقها. الأهم من ذلك في "الاستعلامات" الملحقة بـ "Opticks" وفي مقال "حول طبيعة الأحماض" (1710) ، نشر نيوتن نظرية غير مكتملة للقوة الكيميائية ، أخفى استكشافه للكيميائيين ، والتي أصبحت معروفة بعد قرن من كتابته. الموت. سادسا الدراسات التاريخية والتاريخية امتلك نيوتن كتبًا عن التعلم الإنساني أكثر من الكتب المتعلقة بالرياضيات والعلوم ؛ طوال حياته درسهم بعمق. تكشف ملاحظاته التفسيرية غير المنشورة "المدرسية الكلاسيكية" والمخصصة للاستخدام في طبعة مستقبلية لكتاب Principia عن معرفته بفلسفة ما قبل سقراط. لقد قرأ آباء الكنيسة بعمق أكبر. سعى نيوتن إلى التوفيق بين الأساطير اليونانية والتسجيل مع الكتاب المقدس ، الذي يعتبر السلطة الرئيسية في التاريخ المبكر للبشرية. في عمله على التسلسل الزمني ، تعهد بجعل التواريخ اليهودية والوثنية متوافقة ، وإصلاحها تمامًا من خلال حجة فلكية حول أقدم أشكال الأبراج التي ابتكرها الإغريق. وضع سقوط طروادة في 904 قبل الميلاد ، بعد حوالي 500 سنة من العلماء الآخرين ؛ لم يكن هذا استقبالا حسنا. سابعا الأحكام الدينية والشخصية كتب نيوتن أيضًا عن نبوءة يهودية-مسيحية ، والتي كان فك رموزها ضروريًا ، حسب اعتقاده ، لفهم الله. يمثل كتابه عن هذا الموضوع ، والذي أعيد طبعه جيدًا في العصر الفيكتوري ، دراسة مدى الحياة. كانت رسالتها أن المسيحية ضلت طريقها في القرن الرابع بعد الميلاد ، عندما طرح مجمع نيقية الأول عقائد خاطئة عن طبيعة المسيح. لم يتم التعرف على المدى الكامل لأرثوذكسية نيوتن إلا في القرن الحالي: ولكن على الرغم من كونه ناقدًا للعقائد الثالوثية المقبولة ومجمع نيقية ، إلا أنه كان يمتلك حسًا دينيًا عميقًا ، ويبجل الكتاب المقدس ويقبل روايته عن الخلق. في الطبعات الأخيرة من أعماله العلمية أعرب عن إحساس قوي بدور الله في العناية بالطبيعة. ثامنا المطبوعات نشر نيوتن طبعة من Geographia generalis بواسطة الجغرافي الألماني فارينيوس في 1672. ظهرت رسائله الخاصة عن البصريات مطبوعة من 1672 إلى 1676. ثم لم ينشر شيئًا حتى كتاب Principia (نُشر باللاتينية عام 1687 ؛ نُقح في 1713 و 1726 ؛ ثم ترجم إلى الإنجليزية عام 1729). تبع ذلك Opticks في عام 1704 ؛ ظهرت طبعة منقحة باللغة اللاتينية في عام 1706. تشمل الكتابات المنشورة بعد الوفاة: تعديل التسلسل الزمني للممالك القديمة (1728) ، ونظام العالم (1728) ، والمسودة الأولى للكتاب الثالث من كتاب المبادئ ، والملاحظات حول نبوءات دانيال و. سفر الرؤيا للقديس يوحنا (1733).